31. Те, що осягається з
надмірним поспіхом, зазвичай не є
тривалим, бо Св. Письмо говорить, що
маєток, швидко здобутий, зменшиться. І це
є також причиною падіння, і воно тим
небезпечніше, чим більша висота; той, хто
падає, затримується лише на самому
кінці…
(Ігнатій
)
|
 |
 |
32.
Якщо розторопна поміркованість
здається вам рідкісним птахом, то
намагайтеся замінити її послухом, порада
якого буде певною і безпечною. Аби
зберегти баланс між крайнощами:
охолодженням і нерозторопною ревністю,
обговорюйте свої справи з
настоятелями.
(Ігнатій
)
|
33.
Які настоятелі, такі і
підвладні.
(Ігнатій
)
|
 |
 |
34.
Розторопними повинні бути в
першу чергу настоятелі, а не
підвладні.
(Ігнатій
)
|
35.
Нехай кожний усвідомить, що
настільки просуватиметься в духовних
справах, наскільки відійде від власної
любові, волі та від своєї
вигоди.
(Ігнатій
)
|
 |
 |
36.
Недобре міряти духовний поступ
за зовнішнім виглядом, жестами,
прикметами характеру чи замилуванням до
самотності. Міряти треба силу, з якою
хтось долає себе
самого.
(Ігнатій
)
|
37.
Подолай себе самого! Бо якщо це
вчиниш, то в небі отримаєш ясніший вінок
слави ніж ті, які мають лагідний
характер.
(Ігнатій
)
|
 |
 |
38.
Намагайтеся підтримувати в собі
святу і розторопну ревність як в науці,
так і в здобуванні чеснот. Як в одній,
так і в другій сфері один інтенсивний акт
має більше значення, ніж тисяча
сонливих.
(Ігнатій
)
|
39.
Недостатньо лише знати добрі
діла.
(Ігнатій
)
|
 |
 |
40.
Відпочинок після обіду
потрібний не тільки для того, щоб праця
відразу після їжі не зашкодила здоров’ю,
але й для того, щоб брати перебували
разом, розмовляли, взаємно пізнавали один
одного і любили. Саме це запалює і
підтримує взаємну
любов.
(Ігнатій
)
|
41.
Важче стримати духа, ніж мучити
тіло.
(Ігнатій)
|
 |
 |
42.
Ми завжди повинні з підозрою
ставитись до слабостей тіла, бо воно
таким способом виправдовує втечу від
праці.
(Ігнатій
)
|
43.
Пильний і ревний може долетіти
як птах до чесноти, до якої ледачий не
дійде й за багато
років.
(Ігнатій
)
|
 |
 |
44.
Той, хто вчинив помилку, нехай
не втрачає духу, бо й помилки допомагають
у душевному
здоров’ї.
(Ігнатій)
|
45.
Необхідно одній схильності
протиставляти іншу, одній звичці – іншу,
подібно як клин вибивають
клином.
(Ігнатій
)
|
 |
|
|