6. КАК МОЛИТЬСЯ ПОДРОБНЫМ РАЗМЫШЛЕНИЕМ О ГРЕХАХ?  

А. Чем является подробное размышление о грехах?  

Это авторефлектирующая молитва в рамках работы над собой и стремления к спасению посредством внутреннего основательного обращения. Св. Иоанн Предтеча говорит об этом в следующем призыве: «Сотворите же достойные плоды покаяния… Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь» (Лк. 3, 8-9). 

Таким образом, это размышление о грехах является очень личным, искренним испытанием Божьего призыва к обращению, в глубоких пластах нашего духа. В основном это совершается через конкретное и систематическое проникание к «корням» зла в нас и построение добра. 

Термин «подробный» происходит отсюда, что его предметом является какой-то один порок, подробно определенный, чтобы его исправить или одна добродетель, душевная исправность, которую мы хотим приобрести. 

Б. Значительность в жизни подробного размышления о грехах . 

Эти размышления можно сравнить с врачом-специалистом, который лечит не любую болезнь, только определенный вид заболевания по своей специальности. В своей специальности врачи обычно сведущие, опытные, надежные, действенные. Общее размышление о грехах это как бы врач всенаук, который не вступает в подробности, зато учитывает совокупность черт нашей души, ее полное состояние здоровья, все ее нужды и недостатки. 

Известно изречение св. Игнатия Лойолы: «Тот делает больше всего, кто хорошо делает одну вещь». И поэтому преданность одному делу, безоговорочная и беззаветная преданность, и сконцентрирование мыслей и усилий вокруг одной идеи, вокруг одного труда создает памятные вещи и ведет к существенным духовным достижениям. Отсюда подробное размышление о грехах не теряет времени на скитание по всему, только доходит до конкретного заболевания. Ищет главного источника слабости души и стремится ударить в эту хрупкую точку. Начинает работу с основания. Пороки и грехи систематически устраняет и истребляет, и приобретает все больше хороших навыков, значит, добродетели. 

Святой Игнатий Лойола до конца жизни отправлял подробное размышление о грехах. Он так его ценил, что якобы еще в день смерти записывал в дневнике свои недостатки. Книжечку с записями подробного размышления о грехах он держал в болезни под подушкой.