3. Как часто нужно исповедоваться?

Если у меня нет тяжких грехов, как часто я должна исповедоваться? Ведь и без исповеди я могу принимать Святое Причастие?

Четвёртая Церковная заповедь гласит: “Исповедоваться и причащаться, по крайней мере, раз в год в пасхальное время”. Однако если человек исповедуется исключительно под давлением заповеди, привычки, по предписанию настоятеля, это может привести к тому, что практика таинства покаяния, даже если бы оно было частым, могла бы оказаться мало продуктивной. Принуждённая исповедь стала бы признаком слабой веры. Если говорить об абсолютной необходимости таинства примирения, то она существует в единственном случае - в ситуации тяжкого греха, т.е. полного разрыва связи с Богом.

Вместе с вопросом: «Как часто нужно исповедоваться?» следует задать ещё один вопрос, может быть, более важный: «Зачем исповедоваться?» Если мы хотим глубже вникнуть в понимание необходимости и значения таинства примирения для духовной жизни, недостаточно задавать вопрос - как часто, но, прежде всего - зачем?

Таинство примирения не является местом очищения от несовершенства и грехов, но в первую очередь - это встреча человека, осознающего свою греховность, с Богом, который с любовью и щедростью прощает каждую человеческую слабость. Если мы переживаем нашу духовную жизнь как тесную связь с Богом, тогда вопрос о частоте таинства примет несколько иное значение. Тогда мы будем спрашивать: «Как часто Бог приглашает меня на встречу со Своей всепрощающей Любовью?» Во многих приходах существует обычай ежемесячной исповеди, связанной с первыми пятницами месяца, которые очень помогают верующим регулярно пользоваться этим таинством. Правда, иногда это носит формальный характер. Случается, что у кого-то не было возможности приступить к таинству примирения в первую пятницу месяца, тогда он пропускает исповедь в данном месяце и ждёт следующую первую пятницу. Привязывание исповеди только к одному определённому дню месяца может оказаться связанным с опасностью формализма. Тем не менее, практика регулярной ежемесячной исповеди достойна наивысшего поощрения. Однако нам следует избегать рутины в практике исповеди. Поэтому необходимо внимательно разобраться, какой ритм пользования таинством примирения нам нужен? Как часто милосердный Отец приглашает меня на встречу с Собой? В этих вопросах огромную помощь может оказать духовное руководство.