7. Сегодня помогать молодежи

Кто несет ответственность за отсутствие моральности и чувство потерянности у молодежи или за то, что молодые люди часто не видят смысла своей жизни?

Ответственность за моральные и эмоциональные проблемы современной молодежи разделяют многие. Никоим образом нельзя указать конкретную группу людей, на которую можно было бы ее переложить. Чтобы найти ответ на этот вопрос, нужно не столько искать виновных, сколько постараться понять ситуацию молодых, чтобы понять, как им можно помочь.

Молодого человека, прежде всего, воспитывает семья. Воздействие цивилизации на детей и молодежь являются вторичными относительно непосредственного влияния отца и матери. В самом раннем периоде жизни ребенок познает цивилизацию через родителей. В них приходит к нему «целый мир». Это они производят отбор и выбор того, что доходит до ребенка. Отсюда, непосредственная угроза исходит не от воздействия цивилизации, но скорее от отсутствия нормальной семейного окружения. Самой большой опасностью для современного молодого человека сегодня является слабость семейных уз или, тем более, разбитая семья. Когда ребенок – взрослеющий молодой человек – живет в атмосфере конфликтов, ссор или еще хуже супружеской неверности, его образ межличностных отношений с самого начала  становится сильно искаженным. Израненный образ отцовской или материнской любви проецируется негативно на образ Бога, дающего жизнь. Надо помнить, что ребенок открывает любовь Бога через любовь своих родителей и благодаря ней. Иисус говорит: родители, будучи злы, умеют даяния благие давать детям вашим, то насколько больше даст нам их Отец наш небесный (ср. Мф 7, 11).

Однако молодые люди подрастают и формируют свои характеры не только в семье, но также и  в обществе своих ровесников – формальном и неформальном. Поэтому перекладывать всю ответственность за проблемы детей и молодежи только на семью было бы несправедливо. Родители не всегда имеют возможность корректировать и контролировать влияние окружения на поведение и принципы своих детей. Молодежные общества не являются автономными. Моральная и религиозная атмосфера, которая существует в них, формируется взрослыми, особенно воспитателями, молодежными деятелями и средствами массовой информации. Молодежь часто принимают «стандарты», навязываемые им взрослыми. Она является для промышленности очень большим рынком сбыта. Чем больше в ней неуверенности, моральной и религиозной потерянности, тем легче принимает она  предлагаемые «модели» жизни.  Слабые семейные узы приводят к тому, что молодые чаще прислушиваются к авторитету ровесников и средств массовой информации, чем к родителям. Контролировать это влияние родители могут только тогда, когда имеют хороший контакт со своими детьми. Насколько в раннем возрасте родители решают, с чем столкнется их ребенок, что слушает и что смотрит, настолько в период созревания возможность  такого контроля резко ограничена. Родители могут влиять на детей только через искренние разговоры и доверие. Отсюда видно насколько важно, создать глубокую связь с детьми до периода созревания.

Целью этой связи является также формирование ответственности за собственную жизнь. Влияние цивилизации, в которой они вырастают, молодые люди должны воспринимать не только как угрозу для себя, но скорее как приглашение к большей личной ответственности и усилению в себе моральных и религиозных ценностей. Молодой человек должен понимать, что по мере взросления ответственность семьи, школы, среды ровесников, Церкви, газет и журналов уменьшаются пропорционально его собственной ответственности. Часто случается, что более трудные условия в раннем периоде жизни бывают для молодых болезненным толчком, чтобы приложить больше усилий  в преодолении слабостей и досадного опыта.

Молодые люди, которые запутались в разного рода слабостях и ошибках, совершенных в прошлом взрослыми, не могут чувствовать себя свободными от моральной и духовной ответственности за мир, в котором они живут. Подрастая, должны осознавать, что скоро сами будут создавать цивилизацию.

«По поводу части, которую каждый из нас своим отношением имеет во зле, что приводит искажению лица Церкви, просим покорно о прощении» – так молился Иоанн Павел II во время исторической Мессы в Юбилейном году в первую неделю Великого Поста. Папа, вспоминая ошибки и грехи, совершенные христианами на протяжении двадцати веков существования Церкви, просил Бога о милосердии для всех – живых и мертвых. Так и молодые люди, хотя не несут непосредственной ответственности за ошибки взрослых, однако через свои грехи, которые совершают в молодости, имеют свою часть во зле, которое калечит человека, Церковь, общество, человечество. Сознание этого поможет им перестать осуждать и обвинять. Благодаря нему, смогут занять ответственную позицию и присоединятся к строительству, прежде всего своей жизни, а потом семейной, общественной, политической жизни и жизни Церкви.